Se nos va octubre y con él la conmemoración del 12 de octubre, que representa el cambio de una forma de vida definitiva para los habitantes originarios de nuestra América.
Esta mal llamada América antes fue denominada ABYA-YALA, y es el término con que los Cuna (Panamá) denominan al continente americano en su totalidad. La elección de este nombre (que significa "tierra en plena madurez") fue sugerida por el líder aymara Takir Mamani, quien propone que todos los indígenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales. http://www.abyayala.org/

Pero el dolor se reconstruye también en las nuevas generaciones, así en marchas y conmemoraciones se piensa en ese pasado sin intromisión del extranjero. ¿Qué habría sucedido, cómo sería un presente indígena sin ellos? No obstante, hoy, una mirada de doble vertiente -mestiza- es lo que ha quedado y se hace cada vez más presente en las buenas conciencias y desde alla podemos ir armando un nuevo tiempo, el pachakuti anunciado, con inclusión sin discriminación.

Los albores del siglo ya van reconociendo la pérdida de estos modelos de vida de reciprocidad con la tierra, nunca de ultraje de ella. ¿Hacia dónde nos llevarán los pasos si ignoramos a la tierra?, nuestra "pacha" del mundo andino, la ñuke mapu del pueblo mapuche. Ella, la poderosa y sabia nos da avisos de estar despiertos y de ser respetuosos; dejar la ambición y la avaricia, volver a ella como se vuelve al origen, como lo saben hacer los "hombres de la tierra".

Y como siempre los invitamos a recorrer Serindígena en octubre

En Revista

Consejo Autónomo Aymara y su Marcha de Octubre
Sección: Memoria, Derechos - Octubre 26, 2006
Con Pancartas y lienzos alusivos a las demandas históricas que han tenidos los pueblos indígenas, `Ratificación al convenio 169, libre determinación de los pueblos, por la aprobación del proyecto de declaración de los derechos de los pueblos indígenas, Libertad por los presos políticos mapuches, 514 años de colonialismo, reconocimiento constitucional para los pueblos indígenas. Ver Artículo...

Canto y Poesía Mapuche en Fonoteca Virtual
Sección: Arte - Octubre 26, 2006
Leonel Lienlaf (1969), poeta mapuche nacido en Alepue, Décima Región, no alcanzó a concluir sus estudios de Pedagogía en Villarica. Desde muy joven publicó algunos poemas en revistas de Temuco, escribiendo tanto en castellano como en mapudungun, aunque prefiriendo el último, hasta que, en 1989, Editorial Universitaria publicó su poemario Se Ha Despertado el Ave de Mi Corazón, hoy podemos escucharlo en la fonoteca de la librería virtual Cervantes. Ver Artículo...

Comunidad Indígena "Pepiukelen" y su Actual Pesadilla
Sección: Actualidad, Madre Tierra, Derechos - Octubre 26, 2006
(Extracto de carta al emblemático(ex) juez Juan Guzmán) "… Soy Francisco Vera Millaquén, y antes que nada deseo agradecerle el haber podido interlocutor con usted el sábado en Mehuín durante la reunión con los pescadores y las comunidades indígenas que fuimos a dar nuestro apoyo a los peñi de ese sector. Tal como señalé ese día, estamos viviendo desde hace más de cinco años una verdadera pesadilla. Ver Artículo...

Mapa Mama. La miel de los Incas
Sección: Mujer, Memoria, Costumbres, Gastronomía - Octubre 24, 2006
En la Sociedad Inca, la miel y la cera eran elementos que preservan la vida, los principales cronistas nos relatan que los Incas tenían como Filosofía lo siguiente: "TODO LO QUE PRESERVA LA VIDA SE RESPETA", es por ello que la miel de abeja era a manera de regalo de los APUS, su nombre era MAPA MAMA, cuya traducción es "Aceite o Cera de la Madre". Era considerado como un manjar para el paladar exquisito y alimento natural para el cuerpo. Ver Artículo...

Encuentro de Mujeres poetas Mapuches en Santiago
Sección: Mujer, Actualidad, Cartelera, Arte - Septiembre 28, 2006
Graciela Huinao, Faumelisa Manquepillan, Maribel Mora Curriao, María Teresa Panchillo Roxana Miranda Rupailaf, María Isabel Lara Millapan y Adriana Paredes Pinda, son las destacadas poetas invitadas para la importante ocasión. Ver Artículo...

En Busca de la Danza de los Ancestros
Sección: Memoria, Costumbres - Septiembre 20, 2006
Estamos en el cordón montañoso de Maricunga, la tierra los Collas. La tierra donde se explotó al indígena casi al nivel de la esclavitud, donde perdió su tierra, su dignidad y hasta su nombre. También la tierra donde surge la tradición de los Bailes Chinos de la virgen de la Candelaria. Ella fue la que le dio un consuelo al colla minero. Ver Artículo...

En Biblioteca

Nuevos contenidos e información, siempre procurando mantenerlos informados, en diferentes formatos.

Cuadernos Interculturales. Año 2 Nº2
Palabras Claves: Interculturalidad, educación, patrimonio, identidad étnica, mapuche, mujer
Universidad de Valparaíso Facultad de Humanidades Instituto de Historia y Ciencias Sociales Centro de Estudios Interculturales y del Patrimonio CEIP. Ver y Descargar >>

Algunos Topónimos Indígenas de la Zona de Copiapó
Herman Carvajal Lazo
Acta Universitatis Palackianae Olomucensis
Facultas Philosophica Philologica 74 Universidad de La Serena. Ver y Descargar >>

Kallawayas Médicos Milenarios
Los Kallawayas son médicos naturistas, errantes, protegidos por los Apus (Dioses de las montañas) y la montaña sagrada Akamani (Pueblos Andinos). Ir a galería de imágenes >>

Comunidad

Foros
Anímate, participa en los foros de conversación: "hola soy de iquique, I región, aquí hay una comida tradicional que antiguamente se usaba en las ceremonias, pero hoy es un plato tradicional muy exquisito y poco conocido, se usa en las fiestas patronales y particulares, es a base de todo tipo de carnes y un maiz especial que solo se da en esta zona, se llama kalapurka y es mi plato favorito, mi abuelita lo hacia y es tan sabroso. Si a alguien le interesa les paso la receta...">>